أخبار عاجلة

الأميركي قام بطرق باب الحزب ربما عبر وسيط عربي للتفاوض والأخير متريث

الأميركي قام بطرق باب الحزب ربما عبر وسيط عربي للتفاوض والأخير متريث

 

 

 

 

أوضح رئيس حزب “التوحيد العربي” وئام وهاب، تعليقًا على الملف الرئاسي، أنّه “لا ينتظر شهر أيلول لكن ثمّة تطور ما في ذاك الشهر، وقد يحصل أمر ما من هنا حتى رأس السنة بالملف الرئاسي”.

 

 

ولفت، في تصريح لقناة “الجديد”، إلى أنّ “رئيس مجلس النواب نبيه بري يقوم بالتنسيق مع “حزب الله” ومتحمس للحوار مع التيار الوطني الحر”، مشيرًا إلى أنّ “أقرب شخص لرئاسة الجمهورية هو رئيس تيار المردة سليمان فرنجية وقائد الجيش جوزيف عون يعلم ذلك، وثمة حوار من هنا حتى رأس السنة”.

 

 

 

وأشار وهاب إلى أنّ “الأميركي قام بطرق باب “حزب الله” ربما عبر وسيط عربي للتفاوض مع الحزب، والأخير لا يزال متريث”، وقال: “زر من أمين عام “حزب الله” السيد حسن نصرالله يدمّر وزارة الدفاع الإسرائيلية، ولا أحد قادر على إنهاء حزب الله وهذا الأمر بحاجة إلى إتفاق كبير بين العديد من الدول

 

 

 

 

 

 

????????????????????????????????????????????

*ملاحظة* *https://khabarajellebanon.com*

????????????????????????????????????????????

 

*☆■الإخبارية■☆* *☆■الرياضية■☆*

 

*لإعلاناتكم على شبكاتنا التواصل مباشرة*

https://wa.me/96170705568?text

 

*يلفت سرفر موقع “خبر عاجل ليبانون” انه غير مسؤول عن النص ومضمونه، وهو لا يعبّر إلا عن وجهة نظر كاتبه أو مصدره قيل قال يقال*

أيها هاليهود في الشتات، لا تهاجروا!

B. MICHAEL

أيها الإخوة والأخوات من اليهود في الشتات، لا تهاجروا!

ب. ميخائيل، هآرتس، 22/8/2023

ترجمة فاوستو جوديس، تلاكسكالا

ب. مايكل هو الاسم المستعار لمايكل بريزون (1947)، الذي كتب أعمدة ومقالات رأي ساخرة لصحيفة هآرتس الإسرائيلية اليومية لمدة 20 عامًا تقريبًا.

 

أيها الإخوة والأخوات الأعزاء في الشتات: أنا لا أخاطبكم كإسرائيلي، بل كيهودي. وأنا أفعل ذلك ليس لأن القانون الإسرائيلي لا يعترف بوجود “إسرائيليين”، ولكن لأن يهوديتي أغلى بكثير بالنسبة لي من جنسيتي أو وطني الجغرافي.

دعونا نقول على الفور: حقيقة أنني يهودي لا تجعلني أفضل أو أسوأ من أي شخص آخر على هذا الكوكب. يهوديتي ليست سوى الدائرة الثقافية والتاريخية والأخلاقية التي ولدت فيها والتي يهمني الحفاظ عليها.

لماذا أزعجك يا عزيزي؟ لأنه على مدى عقود، شهد التاريخ اليهودي انقلابًا معقدًا وزاحفًا. إن ادعاء إسرائيل المتعجرف بأنها ممثل كل اليهودية، وزعيمة كل اليهودية وملجأ كل اليهودية، ينكشف تدريجيا بكل خواءه. كما أنه لم يبق من الوهم الصهيوني سوى كميات هائلة من الخبث والأكاذيب والعنصرية وعبادة الأوثان.

و”أهل الكتاب” أصبحوا “أهل الأرض” أي جاهلين. لم يعد الكتاب يثير اهتمامهم بعد الآن، فالأرض فقط هي التي تهمهم. العقارات. لقد استولت طائفة قرائية غريبة على السلطة، وهي طائفة احتفظت من الكتاب المقدس بأكمله فقط بكتاب يشوع، ووصايا الإبادة الجماعية، والسماح بالنهب والوعود العقارية. أوه، وكذلك بعض العادات الخرافية والمعتقدات السخيفة. لقد تم وضع كل شيء آخر جانبا. في الأشهر الأخيرة، وصلت الثورة إلى نهايتها. إن الطفرة اليهودية التي تسود هنا لا تسبب لنا نحن اليهود إلا الخزي والفساد.

ولهذا السبب، يا أعزائي أبناء المهجر، تم تسليم الشعلة إليكم. من الآن فصاعدا، أنتم حراس اللهب. أنت مكلف بإثبات وجود نسخة عاقلة من الشعب اليهودي. تقع على عاتقكم مسؤولية الحفاظ على تفسير غير مخجل لليهودية.

إن هذه المهمة الجديدة الموكلة إليكم من الآن فصاعدا تحمل مسؤولية تاريخية خطيرة، ولكن تنفيذها العملي بسيط للغاية: لا تفعلوا شيئا. ابق كما أنت ومن أنت وأين أنت. هذا كل شيئ. هناك شيء واحد فقط عليك أن تكون صارمًا جدًا بشأنه: لا يجب عليك “الهجرة” تحت أي ظرف من الظروف. احذروا هذا الفخ. سوف يفسدك كما أفسد تقريبًا كل من وقع في شباكه. انظروا إلى ما يحدث هنا للحكومة، والأخلاق، والدين، والحقيقة، والرحمة الإنسانية. انظروا إلى ما يحدث للتعليم، والصحة، والطبيعة، والمسنين، والفقراء، والسجناء، وأفراد الأقليات، والأشخاص الذين يعيشون تحت الاحتلال، وغير اليهود.

لا ترسل أطفالك إلى هنا بحثًا عن الإثارة والمغامرات أيضًا. لن يروا إلا الكراهية والشر والسيطرة والعنصرية. سوف تكافح أرواحهم الشابة للتغلب على إغراءات القوة والتفوق. أنظروا إلى ما يحدث هنا للشباب، للجنود، للشرطة.

لذلك، من مصلحتك ومصلحتنا، ابقَ حيث أنت. نموذج لليهودية العادية. في ذهنك، انظر إلى إبراهيم يشوع هيشل وليس بتسلئيل سموتريش. دينيس غولدبرغ وليس إيتامار بن جفير. سيمون ويل وليس أوريت ستروك. هيلين سوزمان وليس ليمور سون هار-ملك. آرثر جولدريتش وليس أميخاي إلياهو. يوسف دوف سولوفيتشيك وليس اسحق بندروس. نادين جورديمر وليس جاليت البعيدة عطبريان.

لكن لا تجعل “عاليتك”. بالتأكيد ليس الآن، حيث يحكمنا 64 ترامبًا صغيرًا. ممكن يوما ما. في المستقبل. لنفترض أنه بعد 2000 عام، شيء من هذا القبيل. بعد كل شيء، لدينا الحق في أن نتعلم شيئًا من معبدين مدمرين، وثلاث ممالك متفككة، وعشر قبائل منقرضة، ومحرقة ألحقها بنا مسيحاني مؤسف هنا بمساعدة حاخامه الساذج والمتحمس.

لذا تذكروا: في العالم الأورويلي الذي أنشأناه هنا، العالية (الهجرة اليهودية إلى إسرائيل) هي يريدا (الانحدار). يريدا (بمعنى ترك إسرائيل) هي علية (الصعود).

طبيبة لبنانية بين الحياة والموت وليس هناك دولة تعامل مواطنيها بهذا الشكل

طبيبة لبنانية بين الحياة والموت وليس هناك دولة تعامل مواطنيها بهذا الشكل

 

 

 

أوضح المكتب الإعلامي لرئيس حزب “التّوحيد العربي” وئام وهاب، ردًّا على بيان وزارة المالية، أنّ “الطّبيبة دانا وديع أبوضرغم الموجودة في سريلانكا بين الحياة والموت، مع شقيقها الّذي أُصيب في الحادث، تنتظر منذ ثلاثة أيّام لتبادر دولتنا العظيمة لنقلها إلى بيروت”.

 

 

وكشف في بيان، أنّ “أهل الطّبيبة أمّنوا 50 ألف دولار أميركي وبقي مبلغ 70 ألف دولار”، مشيرًا إلى “أنّنا تواصلنا مع رئيس الهيئة العليا للإغاثة ورئيس الحكومة، ووعدا بفعل اللّازم، ثمّ أُبلغنا أنّ المسألة عند وزير الماليّة الّذي يجب أن يصرف المبلغ”.

 

 

 

وأكّد المكتب على أنّه “إذا حصل أيّ مكروه للطّبيبة، فيتحمّل الثّلاثة مسؤوليّتهم، ولا نريد أن ندخل في جدال مع أحد إذا كان يعرف أو لا يعرف أو لم يبلغه أحد، أنا الآن أبلغ الجميع، وليتحمّل الكلّ مسؤوليّته لأنّنا سنعتبرها جريمةً، لأنّ ليس هناك دولة في العالم تعامل مواطنيها بهذا الشكّل”.

 

وشدّد على أنّه “ليفهم الرّأي العام ما يجري، ليس هناك في سريلانكا الأدوية اللّازمة والعلاج المطلوب لشفائها، لذا طلبت الجامعة الأميركية الّتي تعمل عندها الطّبيبة، نقلها إلى بيروت بشكل عاجل، لأنّ المسألة لا تحتمل أكثر من ساعات”.

 

 

 

 

 

 

 

????????????????????????????????????????????

*ملاحظة* *https://khabarajellebanon.com*

????????????????????????????????????????????

 

*☆■الإخبارية■☆* *☆■الرياضية■☆*

 

*لإعلاناتكم على شبكاتنا التواصل مباشرة*

https://wa.me/96170705568?text

 

*يلفت سرفر موقع “خبر عاجل ليبانون” انه غير مسؤول عن النص ومضمونه، وهو لا يعبّر إلا عن وجهة نظر كاتبه أو مصدره قيل قال يقال*

نعمل على قانون لامركزية موسّعة يصحّح الانماء المناطقي وقانون صندوق ائتماني يصحّح الانماء الوطني

نعمل على قانون لامركزية موسّعة يصحّح الانماء المناطقي وقانون صندوق ائتماني يصحّح الانماء الوطني

 

 

 

 

‏اشار رئيس “التيار الوطني الحر” النائب جبران باسيل الى انه “اليوم نعمل على قانون لامركزية موسّعة يصحّح الانماء المناطقي، وقانون صندوق ائتماني يصحّح الانماء الوطني، ومع مشروع بناء الدولة بيصير عنا منظومة قوانين ونظام بتسمح للبنانيين يعيشوا برفاهية وبكرامة بدل الذلّ والمهانة يلّي عم يعيشوهم على يد منظومة الفساد”.

 

 

ولفت باسيل خلال عشاء التيار الوطني الحر في كسروان، الى انه “اذا كان مقياس الاحجام السياسية هو محبّة الناس، فأكيد انّو الجنرال ميشال عون كسر مقاييس المحبّة بينه وبين الناس بكسروان الفتوح: هون المحبّة ما لها زمن ولا حدود، وهون العماد عون احتلّ القلوب وعمل نايب عن المنطقة، ومن هون بلّش بالـ 2005 معركة استعادة التوازن والشراكة…

 

احتلّ القلوب واحتل المقاعد الخمسة، من دون خدمات، وبرهن انّو كسروان ما بتمشي بس بالخدمات، وما بتعتبر غريب يلّي مش من منطقتها اذا كان قريب من فكرها السياسي ووجدانها الوطني”.

 

 

 

اضاف “‏تخيّلوا شو يعني كسروان وجبيل وعكار والبقاع والجنوب ما يعودوا ناطرين لتتكرّم عليهم المالية وتدفع لهم عائداتهم ويصيروا هم قادرين يأمنوا لحالهم حل للنفايات والطرق والطاقة المتجدّدة، عم تتخيّلوا شو يعني ما يعود بدّنا المالية تبتز، لتدفع للمتعهّد حقوقه ليبني معمل كهرباء او محطّة غاز؟”.

 

 

 

 

 

 

 

????????????????????????????????????????????

*ملاحظة* *https://khabarajellebanon.com*

????????????????????????????????????????????

 

*☆■الإخبارية■☆* *☆■الرياضية■☆*

 

*لإعلاناتكم على شبكاتنا التواصل مباشرة*

https://wa.me/96170705568?text

 

*يلفت سرفر موقع “خبر عاجل ليبانون” انه غير مسؤول عن النص ومضمونه، وهو لا يعبّر إلا عن وجهة نظر كاتبه أو مصدره قيل قال يقال*

قسمًا كبيرًا من أدوية السرطان والأمراض المستعصية مقطوع من الأسواق اللبنانية لأنها مدعومة

قسمًا كبيرًا من أدوية السرطان والأمراض المستعصية مقطوع من الأسواق اللبنانية لأنها مدعومة

 

 

جو سلوم

 

“قسمًا كبيرًا من أدوية السرطان والأمراض المستعصية مقطوع من الأسواق اللبنانية لأنها مدعومة ولا يوجد أموال للدعم”.

 

“يجب وضع سياسة دوائية مستدامة ووضع خطة متكاملة والدعوة إلى مؤتمر للمانحين لسياسة دوائية مستدامة، من هنا ناشدنا لأن تعقد طاولة الحوار لكي تولي موضوع الدواء الأهمية القصوى”.

 

“تقريبًا نحو 30 أو 40% من الأدوية التي تدخل إلى الأسواق اللبنانية مهربة، قسم كبير منها يكون مزورًا أو منتهي الصلاحية أو متلاعب بطريقة صلاحياته”.

 

“أكثرية هذه الأدوية هي خارج نطاق الصيدليات الشرعية، إما في الصيدليات الغير شرعية أو في الدكاكين أو عبر الأونلاين”.

 

“كصيدليات شرعية نؤكد على نوعية وجودة الدواء ولنؤكد على خلو الصيدليات الشرعية من الدواء المهرب والمزور أطلقنا حملة من خلالها الصيدلي يتعهد بالإلتزام بالتسعيرة الرسمية ويتعهد الالتزام بالدواء الشرعي”.

 

“اليوم أخذنا صفة الادعاء الشخصي في النيابة العامة المالية ضد كل أشكال التهريب والتزوير لأنه يضر بصحة المريض”.

 

“أكثر الأدوية المهربة تأتي من تركيا وسوريا وإيران وباكستان”.

 

“خطورة الأدوية المهربة أنها من الممكن أن تكون سامة ومن الممكن أن تكون منتهية الصلاحية ومحفوظة بطريقة خاطئة، وتؤدي إلى قتل المريض، وبالتأكيد فإنها لا تشفي ولا تطبب”.

 

 

 

 

 

 

 

????????????????????????????????????????????

*ملاحظة* *https://khabarajellebanon.com*

????????????????????????????????????????????

 

*☆■الإخبارية■☆* *☆■الرياضية■☆*

 

*لإعلاناتكم على شبكاتنا التواصل مباشرة*

https://wa.me/96170705568?text

 

*يلفت سرفر موقع “خبر عاجل ليبانون” انه غير مسؤول عن النص ومضمونه، وهو لا يعبّر إلا عن وجهة نظر كاتبه أو مصدره قيل قال يقال*

هكذا ستُصبح الرسوم الضريبية في بيروت!

هكذا ستُصبح الرسوم الضريبية في بيروت!

 

 

 

أكد محافظ مدينة بيروت القاضي مروان عبّود أن “إجراءات جديدة يتمّ التحضير لها لرفع قيمة الرسوم البلدية، حفاظاً على استمراريّة المرافق العامّة، وبالتالي سيجري رفع الرسوم الضريبيّة على الأماكن والمطاعم التجاريّة التي تجني ربحها بالدولار، وأكد عبّود لقناة “الحرّة”، أن “الضريبة ستزيد بين 30 و40 مرّة. أما في الخطوات العملانيّة فسيتمّ تعيين جباة والقيام بجردة تفتيش على كل المدينة لجبي االضرائب”، مشيراً الى أن “معظم الأماكن التجارية في بيروت تتهرّب من الضريبة ومن يدفع تبلغ قيمة ضريبته القصوى بين 10 و15 مليون ليرة فقط بينما مردودهم بالدولار الأميركي”.

 

وأوضح عبّود “سأبدأ بالقوي وأترك الفقير للآخر، ولن تكون النسبة نفسها، سيكون هناك تمييز بين الأماكن التجارية وغير التجارية، لأن الأماكن التجارية تتقاضى مقابل خدماتها بالدولار الأميركي”.

 

وأكد أنهم “في هذا الإطار طلبوا رأياً استشاريّاً من ديوان المحاسبة صدر منذ نحو شهر”.

 

وعن فوج إطفاء بيروت، قال: “نعمل باللحم الحي”، مشيراً الى أن “وضع الفوج التجهيزي أفضل مما كان عليه قبل إنفجار المرفأ، ولكن الرواتب ما زالت متدنية، شأنهم شأن جميع موظفي الدولة”، مضيفاً: “أنا محافظ بيروت راتبي يتراوح بين 400 و500 دولار”.

 

وأكد عبّود أنه “بسبب الأزمة الإقتصاديّة تدنّت الجهوزية الى 30 %، كان لدينا سابقاً 600 عنصر يخدمون من 4 الى 5 ايام في الأسبوع، ولكن بسبب الأزمة أضطررنا الى إنقاص الدوام لكي يتمكّنوا من العمل في مجال آخر لتأمين لقمة عيشهم، وبالتالي اصبح دوام العنصر يوم أو يومين في الأسبوع، ولكن عند النفير العام أو حالة الطوارىء الجميع يلتحق”.

 

أما الجهاز الإداري لبلدية بيروت فبحسب عبّود “يعاني فراغاً كبيراً يصل الى 90 %، فمثلاً مصلحة الهندسة تضمّ 6 مهندسين بدلاً من 200 مهندس، وهؤلاء الستة سيُحالون الى التقاعد العام المقبل”.

 

 

 

 

 

 

 

????????????????????????????????????????????

*ملاحظة* *https://khabarajellebanon.com*

????????????????????????????????????????????

 

*☆■الإخبارية■☆* *☆■الرياضية■☆*

 

*لإعلاناتكم على شبكاتنا التواصل مباشرة*

https://wa.me/96170705568?text

 

*يلفت سرفر موقع “خبر عاجل ليبانون” انه غير مسؤول عن النص ومضمونه، وهو لا يعبّر إلا عن وجهة نظر كاتبه أو مصدره قيل قال يقال*

الذبيح الابراهيمي:بين القرآن الكريم وتوراة العهد القديم/بقلم الزميل حيدر كرنيب

يعد النبي ابراهيم عليه السلام,منعطف في تاريخ الاديان السماوية,فهو ابو الانبياء كما هو متعارف عليه في الاسلام واليهودية والمسيحية, وهو والد النبيين اسماعيل واسحاق عليهما السلام,و يعد كلا من اسماعيل واسحاق,شخصية مهمة ايضا في القصة السماوية,فكل الانبياء الذين يتصل نسلهم بإبراهيم عليه السلام,يندرجون من صلب ابنه اسحاق,انطلاقا من يعقوب(ع),ووصولا الى عيسى المسيح(ع),والنبي الوحيد الذي جاء من ذرية اسماعيل هو محمد بن عبد الله(ص).

ولادة اسماعيل: بعد ان عاش النبي ابراهيم(ع) طويلا الى جانب زوجه سارة دون ان يرزقا بمولود,اقترحت سارة على النبي ابراهيم(ع) ان يتزوج من جاريتها هاجر المصرية,لعل الله يرزقه بطفل منها. فما كان من النبي ابراهيم(ع)الا ان تزوجها,فأنجبت له ولدا اسماه اسماعيل(ع). وكانت ولادته في ارض كنعان(1)

وبحسب الرواية التوراتية,فإن معاملة هاجر اخذت تسوء مع مولاتها سارة بعد ان اصبحت شريكة لها في زوجها,لهذا قام النبي ابراهيم(ع),بإبعاد هاجر وابنها عن المكان الذي يسكن فيه, فإرتحلت الام وابنها وزنزلا في منطقة تدعى بئر سبع.

تنويه هام جدا:لم يذكر في القرآن اسم اي من زوجتي النبي ابراهيم(ع), ولم تذكر قصة زواجه من هاجر قط.

من هو الذبيح؟

الرواية التوراتية: ورد في سفر التكوين ان الله امر ابراهيم(ع) بأن يقوم بذبح ابنه,ولكن ليس ليقدمه قربانا الى الله,بل جزاءا له على خطأ قد قام به,فما هو هذا الخطأ.

بحسب المنطق التوراتي,لم يكن ينبغي على النبي ابراهيم(ع) ان يتزوج من هاجر,او ان ينجب منها ولدا,وذلك كي لا يتم تدنيس العرق الابراهيمي الذي لا يجب ان يختلط دم ايا من ابناءه بدم غريب,كدم هاجر القبطية.اضافة الى ذلك,نجد في التوراة ان الله كان قد بشر ابراهيم بأنه سيرزق بطفل من سارة,ولكنه استعجل قدومه,فتزوج من هاجر التي انجبت له اسماعيل(ع).

وبما ان والدة اسماعيل(ع) هي هاجر المصرية وليست سارة التي تزوجها ابراهيم في اور الكلدانيين(ارض في العراق),لذلك لا يعتبر اسماعيل نبيا بحسب التوراة(يذكر ان سارة كانت اختا لابراهيم(ع) من ابيه,بحسب ما ورد في سفر التكوين.).ويلاحظ المدقق في سطور التوراة,ان اسحاق(ع) ويعقوب(ع) تزوجا ايضا من مناطق مجاورة لتلك المنطقة,رغم انهما اقاما معظم ايام حياتهما في ارض كنعان,فزوجة اسحاق(ع) هي رفقة وقد اتى بها من ارام.اما يعقوب(ع) فتزوج من ابنتي خاله لابان اخ رفقة.

وبسبب تدنيسه للعرق المقدس,امر الله نبيه ابراهيم(ع) ان يقوم بالتكفير عن ذنبه,وذلك من خلال ذبحه لابنه(اسحاق),و مكان المذبح الذي اشير اليه في التوراة,هو ارض المريا,و يطلق عليها اليوم اورشليم,اي ان واقعة الذبح بحسب التوراة اخذت مجراها في فلسطين,بخلاف ما ورد في القرآن الكريم الذي نستنتج من خلاله ان المذبح جرى في جزيرة العرب.و يستعين اليهود والمسيحيون بأيات من القرآن الكريم ليؤكدوا نظريتهم,حيث تقول الاية الكريمة:(يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك فإنظر ماذا ترى,قال يا ابت افعل ما تؤمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين):الصافات 102
اي ان القرآن الكريم لم يأتي على ذكر اسم الذبيح,وهذا ما يعتبره المسيحيون واليهود ورقة رابحة بين ايديهم.
بما ان الذبيح في التوراة هو اسحاق…
لماذا يعتقد معظم المسلمين ان الذبيح هو اسماعيل؟

يعتمد الباحث المسلم في ابحاثه,على ايجاد اجابات لإشكالياته من القرآن الكريم بالدرجة الاولى,وما لا يجد له اجابات في القرآن,يتجه للبحث عن اجاباته في كتب الحديث والتراث الاسلامي,مثل كتاب تاريخ الامم والملوك لمحمد بن جرير الطبري, والبداية والنهاية لابن كثير وغيرها…كما لا يجب على الباحث في التراث الاسلامي ان يغفل عن النظر في كتب تفسير القرآن وكتب اسباب النزول,اذا ما وجد اية غامضة ومعانيها غير واضحة.وان اتبع الباحث هذه الخطوات في بحثه عن هوية الذبيح في المعتقد الاسلامي,سيتضح له ان الذبيح هو اسماعيل.وان اتبعنا سياق الايات في سورة الصافات,ستتضح لنا الصورة اكثر وستنجلي الحقيقة بنسبة 75%.قال سبحانه وتعالى في سورة الصافات:”فبشرناه بغلام حليم(101)فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك فأنظر ما ترى,قال يا ابت افعل ما توؤمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين(102)فلما اسلما وتله للجبين(103)وناديناه يا ابراهيم(104)قد صدقة الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين…”وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين”(112)

وعلى الرغم من ان اسم الذبيح لا يرد,عند بداية سرد القصة,الا ان الله قد بشر نبيه ابراهيم بقدوم إسحاق بعد حادثة المذبح,ولا يعقل ان يكون ابراهيم قد ساق ابنه اسحاق الى المذبح قبل ان يبشر به.

القصة الاسلامية لحادثة المذبح:قبل ان يتطرق الله سبحانه وتعالى لموضوع المذبح في سورة الصافات,كان قد بشر النبي ابراهيم بأنه سيهب له غلاما من الصالحين.فإتسم الغلام بالصلاح والحلم.”رب هب لي من الصالحين(100)فبشرناه بغلام حليم(101).وهذا ما من شأنه ان يقطع الشكوك باليقين في ما خص الحيرة الاسلامية في هوية الذبيح.

فكما هو معلوم,ان خليل الله ابراهيم قد ترك زوجته وابنه بواد غير ذي زرع قرب بيته المحرم,ولو اخذتنا الحيرة الى مكان اصبحنا نتساءل فيه ان كان بيت الله المحرم,هو في فلسطين كما ورد في توراة العهد القديم بعبارة “بيت ايل”,ام هو الكعبة الموجودة في بلاد الحجاز, فالارض القاحلة الجرداء بين فلسطين والحجاز,هي الحجاز طبعا,فأين خضار السهول في فلسطين,من صفار الجرود والفيافي في الحجاز.وقد قال الله تعالى نقلا عن لسان نبيه ابراهيم عليه السلام”ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ي زرع عند بيتك المحرم…( 37)

فالعبرة من القصة السلامية بإختصار هي اختبار نبينا ابراهيم عليه السلام وابتلائه بوحيده الذي طال انتظاره,لهذا ساق الله تعالى اسماعيل الى المذبح موحيا الى ربه ان يقدمه قربانا,فلما اظهر ابراهيم انه مستعد للقيام بأي شيء نزولا عند امر الله سبحانه وتعالى,فداه الله بكبش.

لم تثبت نبوة اسماعيل في التوراة…
فهل ثبتت في القرآن؟

ابتلى الله سبحانه وتعالى اسماعيل عدة مرات,حيث كان الامتحان الاول هو تركه وحيدا في صحراء جزيرة العرب وهو طفل صغير,اما الامتحان الثاني,كان عندما جاء والده اليه واخبره بأنه يتوجب عليه ان يحتز نحره,فما كان من اسماعيل الا ان اجابه جوابا فيه من الوعي والحكمة ما يكفي ليجعلنا نعتقد بنبوته,حيث اجاب اباه قائلا:”يا ابت افعل ما تؤمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين”الصافات(102).ومن المعروف ان منطق القرآن في التعامل مع الانبياء يتسم يحتمية وجود ابتلاء في حياة كل منهم.كغربة يوسف و ثكل يعقوب والاذى الذي لحق بالمصطفي خلال الحقبة المكية,ومذبح يحيى…وغيرها

اما الاية التي من شأنها ان تقطع الشك باليقين,والتي تؤكد لنا نبوة اسماعيل ذبيح الله على الصعيد الاسلامي:”واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا.”54(مريم).انتهى

أعلنت توقف معملي دير عمار والزهراني عن العمل

أعلنت توقف معملي دير عمار والزهراني عن العمل

 

 

 

أعلنت مؤسسة كهرباء لبنان، في بيان، عن “توقف معملي دير عمار والزهراني عن العمل، نتيجة عدم تسديد مستحقات الشركة المشغلة برايم ساوث، بالعملة الأجنبية.

 

وبالتالي قررت الشركة الأخيرة، توقيف مجموعات العمل في معملي دير عمار والزهراني وقد باشرت بالاجراءات الآيلة لذلك”.

 

 

 

واشارت المؤسسة، الى أن “هذا الوضع من شأنه أن يؤدي الى توقف القدرة الانتاجية وانفصال الشبكة الكهربائية كليا وانعدام التغذية الكهربائية للمشتركين”.

 

 

 

 

 

 

 

????????????????????????????????????????????

*ملاحظة* *https://khabarajellebanon.com*

????????????????????????????????????????????

 

*☆■الإخبارية■☆* *☆■الرياضية■☆*

 

*لإعلاناتكم على شبكاتنا التواصل مباشرة*

https://wa.me/96170705568?text

 

*يلفت سرفر موقع “خبر عاجل ليبانون” انه غير مسؤول عن النص ومضمونه، وهو لا يعبّر إلا عن وجهة نظر كاتبه أو مصدره قيل قال يقال*

مضطرون للاستعانة بمولدات الكهرباء لتشغيل المطار وهذا أمر غير منطقي

مضطرون للاستعانة بمولدات الكهرباء لتشغيل المطار وهذا أمر غير منطقي

 

 

 

اكد رئيس مطار بيروت الدولي فادي الحسن في حديث تلفزيوني بعد انقطاع التغذية الكهربائية عن المطار، باننا “مضطرون للاستعانة بمولدات الكهرباء لتشغيل المطار، وهذا أمر غير منطقي، كما ونتمنى على الحكومة إيجاد الحلول بشكل سريع”.

 

 

 

 

 

 

????????????????????????????????????????????

*ملاحظة* *https://khabarajellebanon.com*

????????????????????????????????????????????

 

*☆■الإخبارية■☆* *☆■الرياضية■☆*

 

*لإعلاناتكم على شبكاتنا التواصل مباشرة*

https://wa.me/96170705568?text

 

*يلفت سرفر موقع “خبر عاجل ليبانون” انه غير مسؤول عن النص ومضمونه، وهو لا يعبّر إلا عن وجهة نظر كاتبه أو مصدره قيل قال يقال*

أنا مع أي مقاومة ضد إسرائيل وموقفي معروف وموضوع السلاح يعالج بإستراتيجية دفاع وطني

أنا مع أي مقاومة ضد إسرائيل وموقفي معروف وموضوع السلاح يعالج بإستراتيجية دفاع وطني

 

 

 

أشار نائب رئيس مجلس النواب الياس بو صعب، الى أن “بعض مدعي الثورة كانوا على تمويل مباشر من مصرف لبنان”، مشدداً على أننا “لوحدنا لا يمكننا القيام بشيء بإستثناء الدور الذي أحاول القيام به عبر مد جسور بين الأفرقاء”.

 

 

ولفت بو صعب، في حديث للـ”NBN”، الى أنه “في العام 2019 كان يوجد 14 حساب فقط في لبنان يحوون 3 مليار و881 مليون، غادر 8 حسابات منهم وأخذوا معهم 3 مليار ولا نعلم أين ذهبوا، ولهذا السبب سوف أتقدم بشكوى وأطالب بتحقيق”.

 

 

وذكر أنني “شخص مع أي مقاومة ضد إسرائيل وموقفي معروف وعلناً، وموضوع السلاح يعالج بإستراتيجية دفاع وطني لأنه يوجد جزء من اللبنانيين شئنا أم أبينا لديهم هاجس من هذا السلاح ويوجد شق آخر يعتبر هذا السلاح يدافع عن كرامة اللبنانيين”.

 

وأكد على أنني “أقدّر الاهتمام الفرنسي لكن لماذا تم تسليم الرسالة الفرنسية إلى 38 نائباً فقط؟

 

وعلى أي أساس تم انتقائهم؟

 

ولماذا على الـ 128 نائباً الرد على رسالة فرنسية؟”

 

مضيفاً “نحن اللبنانيين “عم نوطي سقفنا” أي دولة في العالم لديها شغور يتم التعاطي معها هكذا ومع السفارات”.

 

 

 

 

 

 

????????????????????????????????????????????

*ملاحظة* *https://khabarajellebanon.com*

????????????????????????????????????????????

 

*☆■الإخبارية■☆* *☆■الرياضية■☆*

 

*لإعلاناتكم على شبكاتنا التواصل مباشرة*

https://wa.me/96170705568?text

 

*يلفت سرفر موقع “خبر عاجل ليبانون” انه غير مسؤول عن النص ومضمونه، وهو لا يعبّر إلا عن وجهة نظر كاتبه أو مصدره قيل قال يقال*